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La Cova del Vall, un antiguo refugio antiaéreo recuperado en Albaida #memoria

Un ejemplo de como se puede recuperar la historia y educar en ella, conservar el patrimonio y a su vez generar interés cultural y turístico, alguien se lo podría decir a las autoridades de Valencia, para sus refugios.

Un refugio antiaéreo de Albaida se convierte en un nuevo atractivo para atraer turismo de interior

Más de 150 vecinos aprovechan una jornada de puertas abiertas para descubrir sus museos y la Cova del Vall del siglo XIV

Los vecinos de Albaida han aprovechado el buen tiempo y la convocatoria de una jornada de puertas abiertas para admirar una vez más la rica oferta de su patrimonio cultural y de ocio. En este sentido cabe destacar el Museo Internacional de Titelles, el Museo de Betlems i Diorames o la Casa Museo del pintor José Segrelles. En el ámbito patrimonial se incluye el campanar de la iglesia de l’Assumpció y la recientemente recuperada Cova del Vall, del siglo XIV, junto al paraje del Riu Albaida.

Un día apacible y la posibilidad de redescubrir la oferta de ocio local contribuyó al éxito de la convocatoria. Más de 150 vecinos participaron este fin de semana en la convocatoria bajo lema “Sigues turista a la teua ciutat”. Como respaldo a la iniciativa, la directora general de Turismo de Interior de la Generalitat Valenciana, Pilar Collado participó en esta jornada lúdica junto con el alcalde, Juan José Beneyto y miembros de la Corporación que la acompañaron por los distintos emplazamientos.

Subterráneo de 50 metros de largo

Sin lugar a dudas, la Cova del Vall fue uno de los lugares que más llamó la atención de los visitantes dado su estado de recuperación y la historia que guarda este subterráneo de unos 50 metros de largo por dos de ancho y 2,5 metros de alto.

El alcalde popular, Juan José Beneyto valoró esta jornada de puertas abiertas “que ha permitido a todos los vecinos apreciar y disfrutar de todo ese rico patrimonio cultural y de ocio que siempre pensamos está enfocado a atraer turistas foráneos, cuando en realidad somos los albaidenses quienes primero tenemos que disfrutarlo”, ha señalado la primera autoridad municipal.

La recuperación de este antiguo complejo defensivo y más tarde utilizado como refugio antiaéreo se incluye en el proyecto “Millora Paisatgística de l’entorn del riu Albaida”, con un presupuesto de 137.443 euros financiados por el Plan de Inversión Local del Gobierno central.

La actuación ha consistido en la rehabilitación de la senda que va desde la Cova del Vall hasta el antiguo matadero que discurre en paralelo al rio. Desde el punto de vista ecológico también se ha realizado una valiosa intervención que ha permitido plantar 100 unidades de árboles y otras especies autóctonas, todo ello consensuado con el grupo ecologista “Les Tosquetes”.

600 metros de sendero

Otras mejoras han consistido en adecuar la iluminación tanto de la Cova del Vall como de los 600 metros del sendero y la colocación de mobiliario urbano. El proyecto también contemplaba la recuperación del antiguo matadero municipal donde se ha sustituido la cubierta, se han consolidado los muros y se ha pintado el edificio.

La directora general de Turismo de Interior, Pilar Collado mostró su admiración por la rica y variada oferta turística, además del conjunto patrimonial. La representante del Gobierno valenciano estuvo acompañada por el portavoz del grupo municipal del PP y concejal de Urbanismo, Robert Sala, junto a las concejalas de Turismo y Sanidad, Ana Isabel Pérez y Sofía Quilis respectivamente.

Sala subrayó la importancia de la oferta turística de Albaida “ya que estamos destinando muchos esfuerzos a esta alternativa con el objetivo de atraer una demanda de turismo de interior en auge, y por ello debemos posicionarnos para alcanzar la mayor difusión posible”, señaló el portavoz popular.

 


“La memoria tiene que estar siempre viva”… recuérdalo en tu partido, en el PP #memoria

Viendo el reportaje de l@s niñ@s robad@s del franquismo, y leyendo esta noticia, me sigue pareciendo que seguimos reclamando para los demás y viendo lo de los demás, y no aceptando y reconociendo nuestra propia historia, asumiendo que vivimos durante años en una dictadura, con un dictador asesino, represor; y que la iglesia tuvo un activo papel en esto, por lo menos con su silencio, por no decir con su colaboración.

Así que espero que Alberto Ruiz-Gallardón después de su visita a Auschwitz, pregunte por Albatera, Castuera, Miranda de Ebro, San Marcos, Formentera, Gando, Dos Hermanas…así hasta más de 180 campos de concentración en toda España…………….

El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, asistió ayer en Auschwitz a un acto organizado por la Unesco para conmemorar el 66 aniversario de la liberación del campo de concentración nazi. El regidor declaró que era “una ocasión extraordinaria para que algunos alcaldes de las ciudades más representativas de Europa hagamos una manifestación clara de que la memoria tiene que estar siempre viva”. Acudieron representantes de más de cuarenta países. Durante la II Guerra Mundial fueron asesinados en este campo más de un millón de personas.


Esta noche en TV3 a las 21:50h. “¡Devolvedme el hijo! Los niñ@s robad@s del franquismo”#memoria #televisión


EMISSIÓ: dimecres 2 de febrer a les 21:50

Centenars de persones han denunciat la “desaparició” del seu fill acabat de néixer als anys 60 i 70. Podria ser vostè un d’aquells nens robats?

Dels autors d’“Els nens perduts del franquisme”, un documental que prova com el règim va permetre l’apropiació de nens i les adopcions irregulars.

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Nadons que “morien” en el part, mares adoptives que simulaven l’embaràs amb un coixí, nens “a la carta” per 200.000 ptes, partides de naixement falsificades… Pràctiques habituals als anys 60 i 70 que ara denuncien centenars d’afectats.

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Al principi, el franquisme va propiciar el robatori de nens com a eina de repressió política. Separar els fills dels seus pares “rojos” era una manera de depurar la “raça” i crear bons espanyols. Més endavant, la repressió va adquirir un caràcter moral. Entitats d’adopció, institucions religioses, metges i advocats decidien que una dona soltera no era apta com a mare, i sempre hi hauria una família cristiana i com cal per adoptar aquell nadó. Aviat va acabar sent un negoci on no es dubtava a enganyar uns pares dient-los que el nadó havia mort per vendre’l en les xarxes d’adopció. Tothom hi va acabar guanyant, menys mares i fills, que es van trobar amb uns destins robats per sempre més.

 


Belchite…otra parte de nuestra historia que se nos cae…

La Batalla de Belchite fue un conjunto de operaciones militares desarrolladas durante la Guerra Civil Española entre el 24 de agosto de 1937 y el 6 de septiembre del mismo año en los alrededores e interior de esta población zaragozana.

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Memoria y Cambio Social / Memòria i canvi social de Jordi Serrano #memoria #democracia

Memoria y Cambio Social

Un buen ejemplo de la falta de criterio y conocimientos políticos los cometió la izquierda al llegar al poder. Felipe Gonzalez creía erróneamente que mediante una política de modernización física, material, del país se conseguiría la modernización de las mentalidades. Obviamente no ha sido así, el evidente cambio en el país no ha modernizado las mentalidades de una parte muy importante de la ciudadanía que todavía tiene comportamientos antidemocráticos evidentes. Gonzalez cambió de opinión y decía, en 2001, que el franquismo significó una “limpieza étnica” y “me siento, como decía, responsable de no haber suscitado un debate sobre nuestro pasado histórico, el franquismo y la guerra civil, en el momento en que probablemente era más oportuno” (…) “No hubo, no ya exaltación, ni siquiera reconocimiento, de las víctimas del franquismo, y por eso hoy me siento responsable de parte de la pérdida de la memoria histórica, que permite que ahora la derecha se niegue a reconocer el horror que supuso la dictadura, y lo haga sin ninguna consecuencia desde el punto de vista electoral o social, sin que los jóvenes se conmuevan, porque ni siquiera conocen lo que ocurrió”.No debía de ser ajeno a este cambio de actitud que cinco años antes, en 1996, el Tribunal Supremo lo citó a declarar con la posibilidad de procesarlo cuando todavía había jueces muy comprometidos con la dictadura y tan siniestros como Roberto García Calvo.

Si se quería modernizar las mentalidades del país hacía falta en primer lugar recuperar la memoria, saber la verdad. Esto habría posibilitado dos cosas en primer lugar impedir que devolvieran las mismas ideas un golpe pasada la gran movilización. De hecho el resurgimiento de un partido de extremo centro como el PP con 10 millones de votos se puede adjudicar a este error de planteamiento. Y el segundo es que, sabiendo, habríamos sido mucho más exigentes con la democracia, con su participación y con su transparencia.

La pérdida de la memoria histórica tiene consecuencias prácticas, no es un debate de cuatro historiadores sabelotodo, por ejemplo, el escualido estado del bienestar del que disfrutamos se debe de a haber sufrido una dictadura de clase. O también que a los lugares donde hay corruptos del PP en las elecciones todavía gane más votos, caso de Carlos Fabra en Castelló y en tantos otros casos.

Así pues si modernizar el país no sirve para modernizar las mentalidades, la izquierda se tiene que plantear cuál es el mecanismo para transformar la sociedad si quiere no ser arrastrada al granizar de la historia.

Memòria i Canvi Social

Un bon exemple de la falta de criteri i coneixements polítics els va cometre l’esquerra al arribar al poder. Felipe Gonzalez creia erròniament que mitjançant una política de modernització física, material, del país s’aconseguiria la modernització de les mentalitats. Òbviament no ha estat així, l’evident canvi al país no ha modernitzat les mentalitats d’una part molt important de la ciutadania que encara té comportaments antidemocràtics evidents. Gonzalez va canviar d’opinió i deia, l’any 2001, que el franquisme va significar una “limpieza étnica” i “me siento, como decía, responsable de no haber suscitado un debate sobre nuestro pasado histórico, el franquismo y la guerra civil, en el momento en que probablemente era más oportuno” (…) “No hubo, no ya exaltación, ni siquiera reconocimiento, de las víctimas del franquismo, y por eso hoy me siento responsable de parte de la pérdida de la memoria histórica, que permite que ahora la derecha se niegue a reconocer el horror que supuso la dictadura, y lo haga sin ninguna consecuencia desde el punto de vista electoral o social, sin que los jóvenes se conmuevan, porque ni siquiera conocen lo que ocurrió”. No devia ser aliè a aquest canvi d’actitud que cinc anys abans, l’any 1996, el Tribunal Suprem el va citar a declarar amb la possibilitat de processar-lo quan encara hi havia jutges molt compromesos amb la dictadura i tant sinistres com Roberto García Calvo.

Si es volia modernitzar les mentalitats del país calia en primer lloc recuperar la memòria, saber la veritat. Això hauria possibilitat dues coses en primer lloc impedir que retornessin les mateixes idees un cop passada la gran mobilització. De fet el ressorgiment d’un partit d’extrem centre com el PP amb 10 milions de vots es pot adjudicar a aquest error de plantejament. I el segon és que, sabent, hauríem estat molt més exigents amb la democràcia, amb la seva participació i amb la seva transparència.

La pèrdua de la memòria històrica té conseqüències pràctiques, no és un debat de quatre historiadors saberuts, per exemple, el esquifit estat del benestar del que gaudim es deu a haver patit una dictadura de classe. O també que als llocs on hi ha corruptes del PP en les eleccions encara guanyi més vots, cas de Carlos Fabra a Castelló i en tants d’altres casos.

Així doncs si modernitzar el país no serveix per modernitzar les mentalitats, l’esquerra s’ha de plantejar quin és el mecanisme per transformar la societat si vol no ser arrossegada al pedregar de la història.

http://jordiserrano.wordpress.com/2011/01/18/memoria-i-canvi-social/


 


Felicitaciones 10 Aniversario ARMH #memoria #libertad

Me piden y trasmito, y saben que me tienen a su lado, y mis brazos son sus brazos, y su esfuerzo es el mío, el aliento de los que dieron la vida defendiendo la libertad, son las fuerzas que me empujan a buscar un mundo mejor y más justo… (dixit Leo)

Se acaba este año 2010 en el que han ocurrido muchas cosas y entre ellas el décimo aniversario de la asociación (ARMH). Llevamos a cabo una serie de actos en Ponferrada para conmemorarlo. El vídeo que adjuntamos a este mensaje se realizó para la ocasión. Te agradecemos que lo cuelgues en tu muro y que sigas sumando gente a nuestra causa.

Atentamente,

Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica
www.memoriahistorica.org
Email: memoria36@hotmail.com


La memoria enterrada

La memoria enterrada

Poco a poco, con el esfuerzo de los voluntarios, los cadáveres de los fusilados del franquismo salen a la luz. Estas fotos de Alvaro Minguito son deeste fin de semana, en una fosa por la zona de Aranda de Duero, cerca de mi pueblo. Los huesos de los represaliados por los golpistas no son mudos.Algunos hablan por sí mismos. (Escolar.net)

Más de setenta años después del golpe de estado que truncó los sueños de una joven republica española, miles de cadáveres de los represaliados por el bando fascista aún permanecen bajo tierra, sin identificar, enterrados en las cunetas de carreteras cercanas a los pueblos en los que se desató la barbarie.

http://www.alvarominguito.net/La-memoria-enterrada.html

 


Noticia de hoy, las 17 rosas de Guillena

Hace unos días publique un post, con el vídeo de Lucia Socam y su canción, aquí podéis leer más de lo que cuenta esta canción. Esta noticia es de hoy mismo.

Hallados restos de las ’17 rosas’ andaluzas

Las mujeres de Guillena (Sevilla) fueron fusiladas al inicio de la guerra

Corchetes, un botón rosa como los de las rebecas, trozos de zapatillas, pedazos de suelas de goma… Las catas arqueológicas en el cementerio de Gerena (Sevilla) han sacado a la luz las primeras pruebas de lo que familiares y vecinos ya intuían: que hay una fosa y que en ella fueron enterradas17 mujeres de la localidad cercana de Guillena. Fueron fusiladas tras ser paseadas por el pueblo con las cabezas rapadas y llevadas a misa. Son las17 rosas andaluzas.

En las prospecciones también han sido localizados, en tres capas, restos de cráneos, de tobillos, de caderas, un diente y una bala, que se suma a las 17 halladas en una primera fase, a tan sólo 40 centímetros de las anteriores. ”Aún no contamos con las pruebas científicas, pero me siento más aliviada porque tenemos casi la certeza de que las mujeres están ahí”, explicó ayer a Públicola presidenta de la Asociación 19 Mujeres de Guillena, María José Domínguez, nieta de Manuela Méndez Jiménez, una de ellas.

“El comisario de la Memoria Histórica nos ha ofrecido hacer una prueba de ADN al diente para certificar que, efectivamente, esta es la fosa de las mujeres”, afirma José Gabriel Rodríguez, miembro de la asociación.

La principal dificultad para la exhumación es que sobre la fosa se levantan nichos, y el último en cumplir los diez años reglamentarios para poder ser trasladados lo hace en 2017. “Lo vamos a tener muy complicado, porque los nichos no tienen una base sólida, se agrietan solos y el traslado tendría que hacerse con total seguridad”, añade Lucía Socam, también miembro de la asociación. Una vez delimitada la fosa, el objetivo es mantener una reunión con los grupos municipales del Ayuntamiento de Gerena, gobernado por el PSOE, para intentar salvar el escollo técnico.

Sin pruebas documentales

Al inicio de la guerra, los falangistas detuvieron a 19 mujeres de Guillena al estar supuestamente sus maridos o familiares vinculados a partidos y sindicatos de izquierda. “Fueron sacadas del depósito carcelario y paseadas públicamente con las cabezas rapadas, llevándolas a misa. Poco después, sin que haya podido precisarse el día con exactitud, 17 de ellas fueron trasladadas a Gerena y asesinadas en su cementerio”, cuenta el historiador José María García Márquez en un informe que recoge, con cautela, los testimonios orales de familiares y vecinos. ”Solamente dos de las detenidas consiguieron salvar la vida gracias, según los mismos testimonios, a la intervención del médico falangista Juan Palma Chaguaceda”, añade. La mayoría tenían niños pequeños y había incluso alguna embarazada.

Los falangistas, no obstante, se cuidaron mucho de no dejar huellas. No existe soporte documental salvo en dos casos: “El de Rosario León Hidalgo, recogido en un expediente administrativo y una inscripción de su muerte en el registro civil, y el de Granada Garzón de la Hera, en expediente instruido por su hija Manuela Aguilera. La mayoría de las víctimas, a su vez, permanecen inscritas en los registros civiles como personas vivas”, concluye el informe, entregado a la Junta de Andalucía.

Vivas y presentes siguen también en la memoria estas mujeres, como aquellas 13 rosas fusiladas en Madrid. El pasado agosto, la asociación grabó Verdades Escondidas, un libro-CD que recoge relatos, poemas y vivencias de todas las personas y colectivos que están colaborando en el proyecto. La cantautora Lucía Socam, familiar de una de las víctimas, pone la letra y la música.

 

 


Diez años después…

Diez años después de la primera exhumación forense de un fusilado en la represión franquista

Vicenç Navarro: “En España ganaron los malos y eso hay que decirlo”

¿Cómo se puede honrar a los muertos sin denunciar a sus asesinos?”


10 años recuperando memoria


Las ciudadanas y Los ciudadanos de Manises siguen esperando…

Las ciudadanas y los ciudadanos de manises siguen esperando, la recuperación de su memoria histórica.

Siguen esperando que los acuerdos que se toman en el pleno del ayuntamiento se lleven a cabo y que se cierre ese círculo negro de la historia de la ciudad y del país, y que se restituya el nombre de quienes  ocupando cargos de responsabilidad social y política, y defendiendo sus cargos democráticamente elegidos y la legalidad vigente, pagaron con su vida, la violencia de un golpe de estado contra el poder legítimamente establecido con la ayuda de potencias extranjeras.

Pidiendo y exigiendo que cuando se pasee por sus calles, las únicas banderas que ondeen sean las democráticas y englobadas dentro de la constitución.


ARMH 10 años Recuperando Memoria

Música y reflexión para conmemorar la primera década de exhumaciones

El 23 de octubre se cumplen diez años desde la primera exhumación con métodos científicos de una fosa común con víctimas de la represión franquista

Un concierto-homenaje y unas jornadas en las que participarán jueces, abogados, antropólogos, cantantes y familiares, conmemorarán el décimo aniversario de la primera exhumación de una fosa común con víctimas de la represión franquista, que se realizó el 23 de octubre de 2000 con técnicas arqueológicas y forenses en Priaranza del Bierzo (León).

Ese año fueron recuperados los restos de trece civiles republicanos, asesinados el 16 de octubre de 1936 en la localidad leonesa, una exhumación de la que surgió la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), que a partir de ese momento inició un movimiento social de búsqueda de desaparecidos.

Para conmemorar esa fecha, la ARMH ha preparado unas jornadas y un concierto homenaje que servirá para reflexionar acerca de lo que ha ocurrido en estos años, hablar de lo que está por venir y agradecer la labor de cientos de personas que ha permitido, según indicaron fuentes de la Asociación, “que muchas familias hayan encontrado una reparación que no han recibido de las instituciones“.

Mesas de debate

Las jornadas arrancarán el sábado 23 de octubre con el debate ‘Diez años de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica’, en el que participarán Santiago Macías de la ARMH y el catedrático de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Pompeu Fabra Vicenç Navarro.

Además, se celebrará la mesa redonda ‘De la memoria a la justicia‘, en el que intervendrán el magistrado emérito del Tribunal Supremo José Antonio Martín Pallín; el magistrado de la Audiencia Nacional Ramón Sáez Valcárcel, y la abogada de la causa argentina contra el franquismo Ana Messuti.

Por la tarde, en ‘Memoria, debate y movimiento asociativo‘ participarán el antropólogo del Centro de Investigaciones Científicas Francisco Ferrándiz; el antropólogo de la Universidad Pablo Olavide Ángel del Río; Guillermo Fouce, de Psicólogos Sin Fronteras, y Pablo Sánchez León, historiador de la Universidad del País Vasco.

El sábado 23 de octubre tendrá lugar el concierto, ‘ARMH, Diez años recuperando memoria’

Concierto- homenaje

A partir de las 20.00 horas, se celebrará el concierto ‘ARMH, diez años recuperando memoria’ en el Teatro Bérgidum de Ponferrada (León).

“Se trata de un homenaje a los desaparecidos y desaparecidas, a sus familias y a todos los voluntarios que con su trabajo han ayudado a proporcionar algo de justicia a las víctimas de violaciones de los derechos humanos de la dictadura”, indicaron las mismas fuentes.

En él participan y colaboran el escritor Manuel Rivas; los cantautores Pedro Guerra y Uxía Senlle; el cantante Juan Carlos Mestre, último Premio Nacional de Poesía, y familiares de desaparecidos. Allí, se proyectará los vídeos realizados por los artistas de la plataforma Cultura contra la Impunidad, entre otras actividades.

La entrada del concierto costará 15 euros, con los que se sufragarán los gastos de traslado, alojamiento y manutención de los ponentes, participantes y algunos familiares.

El domingo tendrá lugar un acto conmemorativo en la fosa de Priaranza del Bierzo

En domingo, a partir de las 11.00 horas, tendrá lugar la conferencia ‘La fosa de Priaranza del Bierzo‘ en el que intervendrán los arqueólogos Julio Vidal, Mari Luz González y Lourdes Herrasti así como María Encina Prada, antropóloga física, y Francisco Etxeberría, médico forense.

A las 13:00 horas se celebrará la inauguración de una placa conmemorativa en la fosa de Priaranza del Bierzo en presencia de familiares e integrantes de la Asociación y que contará con la música de violonchelo de Belén Guerra.


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